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SourceIsrael.com
n’est pas un site de réinformation de plus. Dans le
cadre de la lutte contre La guerre médiatique antijuive,
la vocation de SourceIsrael.com
est celle d’un site de réflexion émanant d’Israéliens
francophones. Ces derniers se placent résolument dans
une perspective juive et sioniste sans complexes face à
la modernité de l’Occident et face à la montée
en puissance de l’Islam. Devant la chute morale évidente
de ces deux civilisations, l’objectif de SourceIsrael.com
est de bien remettre les montres à l’heure, en fournissant
des repères solides à ceux des Juifs qui pourraient
être saisis de doutes. L’unité du peuple d’Israël,
sa cohésion interne sont seules à même
de nous permettre d’affronter les épreuves que nous
traversons et celles qui nous attendent. SourceIsrael.com
entend contribuer à défendre les forces d’union
notamment autour des valeurs traditionelles, sans faux-semblants
et sans illusions mais avec une exigence d’authenticité,
de rigueur et d’ouverture. SourceIsrael.com.
sait que dans la mouvance de la Bible hébraïque
d’immenses forces positives endormies dans le monde pourront
s’éveiller et redonner l’espérance à
l’univers des Hommes.

20.03.2008
L'Editorial de Léon Rozenbaum
Une guerre de religion
Donc, Ben Laden attaque le Pape et l’accuse d’avoir fomenté la publication des caricatures de Mahomet dans la presse danoise et d’avoir lançé une nouvelle croisade.Voilà qui est intéressant.
Il va être difficile aux millions de Catholiques de continuer à se mentir sur la nature de la «crise du moyen-orient» ou de la «guerre israélo-arabe».

19.06.2008
par Léon Rozenbaum
A Netzarim, le 30 Septembre 2000, il y aura bientôt huit ans, une nouvelle mise en scène de Palywood, cette industrie de la désinformation des Palestiniens arabes, a fait mouche.
Une chaîne de télévision française a, en effet, diffusé gratuitement à travers le monde les prétendues images de la mort d'un petit enfant arabe entre les bras de son père, alors qu'un commentaire, en voix off, accusait l'Armée de Défense d'Israël de ce meurtre en direct.

08.01.2008
par Léon Rozenbaum
Depuis l'expulsion du Goush Katif, cette ignominie accomplie par des Juifs contre des Juifs au nom de principes frelatés et aujourd'hui si clairement erronés, on pourrait croire que quelque chose s'est brisé dans l'élan du Peuple d'Israël.
On n'avait jamais vu dans l'Histoire, un État chasser de leurs maisons, de leurs usines de leurs ateliers, de leurs boutiques, de leurs champs, dix mille de ses propres citoyens établis légalement dans leur patrie historique. Tout cela pour détruire systématiquement tous leurs biens et près de trois ans après, avoir été incapable de seulement les reloger décemment, sans compter leurs pertes d'emploi et de revenus et les traumatismes à vie engendrés par cette politique suicidaire.
Mais de plus leurs terres ont été remises à un ennemi déclaré, acharné à la perte de notre indépendance et de nos vies et qui depuis, utilise ce territoire, après avoir détruit ce qui avait été épargné et surtout les lieux de culte, comme base d'agression permanente contre ce qui nous reste de notre territoire, semant mort et destruction parmi nos citoyens.

23.08.2007
par NGO Monitor
2 Août 2007
Sommaire: Ce rapport fournit une vue d'ensemble des mécanismes français de financement ainsi qu'une analyse de certaines des ONG bénéficiaires de fonds. La marche à suivre de ce rapport est similaire à celle de précédentes analyses de NGO Monitor relatives au système de financement de l'Union Européenne, de la Norvège, du Royaume-Uni et de la Suède. Le gouvernement français, en plus de son soutien à l'Autorité Palestinienne, subvient financièrement et de façon conséquente à certaines ONG palestiniennes locales ainsi qu'à diverses ONG internationales actives sur place. Bon nombre de ces ONG, censées promouvoir les droits de l'homme, la démocratie et le développement sont en réalité engagées dans des campagnes politiques intenses dirigées contre Israël, en violation des règles du gouvernement français sur le financement.

04.06.2007
par Léon Rozenbaum
Les accords d’Oslo sont nés de l’illusion d’une frange importante de la classe dirigeante, que le développement économique remarquable d’Israël durant les dernières décennies, aurait déjà permis une normalisation du Proche-Orient tout entier. Il y avait là une part de vanité de ces nouveaux riches, et de mépris pour des concepts traditionnels que ces Israéliens se targuant d’un vernis occidental et surtout ignorants du patrimoine intellectuel et spirituel juif, s’avéraient incapables de comprendre. Mais il y avait aussi une naïveté inacceptable de la part d’hommes politiques qui avaient la charge d’assurer la sécurité d’une petite nation courageuse mais meurtrie.

14.05.2007
par Léon Rozenbaum
De l’humanisme à la haine d’Israël
On ne peut nier un effort théorique continu du monde occidental depuis ce qu'il est convenu d'appeler :"les temps modernes", pour instituer des limitations à l’émergence des conflits armés et aux massacres que les guerres engendrent. Il s’agit notamment de la constitution d'un corps de règles, le droit international public et plus spécifiquement du droit de la guerre.
Non seulement de nombreux juristes juifs ont participé à titre individuel à cet effort d’humanisation des conflits pour la société globale, et la figure de René Cassin s’impose ici avec évidence, comme d’ailleurs l’inspiration juive de sa doctrine, mais en outre, l’Histoire Juive et l’enseignement des Sages d’Israël, depuis ses origines, témoignent de façon continue depuis 3500 ans de l’horreur du sang et des cruautés gratuites. Pourtant, la Tradition Juive ne sombre jamais dans l’angélisme et ne cherche pas à escamoter la guerre comme une éventualité potentielle du déroulement de l’Histoire humaine, en édictant précisément des limitations et des barrières, dès le temps de Hébreux, au déchaînement des passions dont la guerre est si souvent et si naturellement le théâtre et l’occasion. Par la suite les Sages ont précisé et amplifié au cours des siècles une doctrine juive de la guerre, certes limitée dans sa portée par l’éclipse de dix-neuf siècles dans l’indépendance nationale, mais dont il est clair que l’inspiration et le sens constituent un modèle de respect de la vie et de diminution des souffrances. Ces mêmes valeurs constituent la base et la justification du droit humanitaire de l’Occident contemporain, l’un des volets du droit de la guerre. Il existe donc, ou il devrait exister, une parenté, une fraternité naturelles entre Tradition Juive et droit humanitaire. La Shoa, le massacre sélectif de masse d’un tiers du Peuple Juif, six millions d’hommes, de femmes et d’enfants innocents, dans l’Europe du vingtième siècle de l’ère commune, a été l’occasion d’un questionnement fondamental de l’Occident sur lui-même et d’un renouveau des thèmes humanitaires.
Or, tout se passe comme si depuis une trentaine d’années, une perversion monstrueuse du concept de l'"Humanitaire" subverti et dévoyé de son sens, occupait le devant de la scène, notamment lors de la conférence de Durban en 2001, officiellement destinée à combattre le racisme, et qui, devait être la grande célébration planétaire de la générosité humaniste, et est devenue dans les faits le fourrier et le justificatif de tous les terrorismes et de tous les antisémitismes. Comment un tel retournement et une telle chute ont-ils été possibles ? C’est précisément l’objet de la présente réflexion.

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